Euroopan unioniinliittymisen jälkeen
seksuaalivähemmistöihin liittyvä
lainsäädäntö alkoi Suomessa nopeasti muuttua. Sukupuolineutraali
avioliittolaki käynnisti yhteiskunnallisen keskustelun myös
vihkimisoikeudesta. Kristilliset kirkot ovat lainmuutoksen myötä
nyt uudessa tilanteessa.
Myös
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon suhtautuminen homoseksuaalisuuteen
on muuttunut dramaattisesti puolen vuosisadan
aikana. Vuonna 1966 Ajankohtainen asia -julkaisussa piispat
totesivat, että Raamatun mukaan homous on syntiä ja sairasta
ja että sen leviäminen on osoitus yhteiskunnan moraalisesta rappiosta.
Vaikka kirkolliskokouksen virallisen linjauksen mukaan
avioliitto on edelleen miehen ja naisen välinen, sukupuolineutraalin avioliittolain
tultua voimaan kirkossa keskustellaan nyt
myös homoparien avioliittoon vihkimisestä. Lisäksi osa
papeista on jo rikkonut kirkon omia sääntöjä ja vihkinyt homopareja.
Nämäkin liitot ovat lain edessä päteviä.
Kysymys
avioliittoon vihkimisestä on eettinen ja juridinen. Kirkolliskokous
antoi marraskuussa 2016 piispoille tehtäväksi
selvittää yhdessä kirkkohallituksen kanssa
vihkimisoikeudesta luopumisen vaikutuksia. Tämän vuoden
alussa tehdyn kyselytutkimuksen mukaan kaikista
suomalaisista 18 prosenttia ja kirkon jäsenistä vain
11 prosenttia kannatti vihkimisoikeudesta luopumista. Se
aiheuttaisi myös suuria yhteiskunnallisia seuraamuksia,
sillä esimerkiksi viime vuonna Suomessa solmittiin
24 464 avioliittoa ja siviilivihkijöitä maassamme
on vain noin 650.
Luterilaisella
kirkolla näyttää olevan suuria paineita muuttaa virallista
avioliittokäsitystään. Ongelmana ovat kuitenkin konservatiivien ja
liberaalien jyrkät näkemyserot ja vaikeus miellyttää molempia.
Professori
Eila Helanderin viime viikolla piispainkokoukselle jättämä
ehdotus onkin kompromissi: pitäydytään avioliittoon vihkimisessä
nykyiseen käytäntöön, mutta hyväksytään samalla myös
toisenlainen teologinen toimintamalli vihkimisissä ja siunaamisissa. Piispat
ja kirkolliskokous joutuvat ottamaan jatkossa Helanderin
ehdotukseen kantaa.
Suomen
Helluntaikirkko sitoutuu opetuksessaan ja toiminnassaan edelleen
Raamatun avioliittokäsitykseen ja seksuaalietiikkaan. Helluntaikirkon
kannanoton mukaan ”avioliitto on Jumalan
säätämä, luomisessa asetettu ja Jeesuksen Kristuksen opetuksessaan
vahvistama yhden miehen ja yhden naisen
välinen yhdyselämän muoto”. Pastoreiden ja työntekijöiden
valtakirjojen tultua helluntaiseurakunnissa käyttöön
myös vihkimisoikeus on kytketty niihin.
Helluntailiikkeessä
seurataan tarkkaan yhteiskunnan arvoilmaston
ja lainsäädännön muutoksia. Omaa avioliittokäsitystä
ja vihkimisen periaatteita ei
ole kuitenkaan tarvetta muuttaa. Seurakunnan tulisi
olla arvoyhteisö, jonka linjaukset perustuvat
Jumalan pysyvään sanaan,
eivät ihmisten miellyttämiseen.
PääkirjoitusEuroopan unioniin liittymisen jälkeen
seksuaalivähemmistöihin liittyvä
lainsäädäntö alkoi Suomessa nopeasti muuttua. Sukupuolineutraali
avioliittolaki käynnisti yhteiskunnallisen kesk...
Miten onSyyskuun
lopussa järjestettävien
helluntailiikkeen Syyspäivien
puhujaksi on kutsuttu Gateway-seurakunnan
pastori John Burke Yhdysvalloista.
Hänen opetuksensa on
herättänyt kysymyksiä ja...
UutisetPitkään
tekeillä ollut kommentaariraamattu on
valmistumassa. Raamattu
Kansalle -yhdistyksen asettama
asiantuntijoista koostuva toimituskunta
on saanut luettavakseen jo lähes kaikki
taite...
UutisetIslamistiset
terroristijärjestöt ovat
harjoittaneet värväystoimintaa myös
Suomessa, Marttyyrien Ääni
-järjestön lähetysjohtaja Juhani Huotari sanoi
viime torstaina julkaistussa
RV-...
UutisetPappien
ja teologien keskuudessa on
kiertänyt adressi, jossa kerättiin nimiä
kristityksi kääntyneiden turvapaikanhakijoiden
tueksi. Asiasta
uutisoi Kotimaa24.fi.
UutisetJoka viides Ison-Britannian ateisteista ja yli kolmannes heidän kanadalaisista hengenheimolaisistaan ajattelee, että evoluutioprosessi ei pysty selittämään inhimillistä tietoisuuden olemassaoloa. Asia...
UutisetMaallistuneessa Islannissa juhlitaan
kyllä seksuaali-identiteettien monimuotoisuutta,
mutta vammaisiin
suvaitsevaisuus ei yllä,
pahoittelee pastori Gunnar Ingi Gunnarson Christianity Today...
Uutiset”Jos
uskomme, että Jeesus on Herra,
meidän täytyy haastaa kulutuskulttuuri, tuhlaus
ja ympäristötuho, joista
me kaikki olemme osallisia.
Maapallolla ja kaikilla sen
eliöillä on itseisarv...
MuutSuomenjuutalainen toimittaja, kirjailija
ja yrittäjä, Rony Smolar,
työskenteli yli
kaksi vuosikymmentä Lähi-idässä
ja toimi muun muassa
Turun Sanomien ja Yleisradion
kirjeenvaihtajana. Smolarill...
KolumniYksi
opiskeluaikani pitkäveteisimpiä kursseja oli neljän opintoviikon
mittainen lyriikka. Runoanalyysiin harjoittavaa kurssia
piti ruttuinen naisprofessori, jonka ajatuksenjuoksu poukkoili...
PakinaAmerikkalainen aikakauslehti pyysi
lukijoitaan kertomaan,
mitkä sanat lohduttivat
ja rohkaisivat heitä eniten ja
mitä he ennen muuta kaipasivat saada
kuulla. Vastauksia kyselyyn tuli
tuh...
ArtikkelitTulkitsijan persoona vaikuttaa tulkintaan.
Se, millainen ihminen on
kokonaisuutena, tulee osaksi
sitä, mihin asioihin hän kiinnittää
lukiessaan huomiota. Kulttuurinen
ja ideologinen taust...
MuutValokuvaaja Eero Sorila matkustaa useimmiten pieni reppu selässään ja vain yksi vaatekerta mukanaan. Hänen mielestään matkustamisen pitää olla seikkailu, jonka esteeksi raha ei saa tulla.
MielipideViime
vuosien ”muoti-ilmiö” ovat olleet
paljastukset helluntailaisista vanhemmista.
Henkilökohtaisesti tunnen
julkisuuteen tulleista tapauksista
kolme. Näissä jokaisessa on
kysymys perhe...
MielipideKristittynä taiteilijana ja
Cafin (Christian
Artist Finland)
hallituksen jäsenenä
haluan kommentoida
kristillistä taidetta ja
erityisesti rakastamaani näyttelemistä.
MuistolleMatti Juntunen syntyi Suomussalmella 13.9.1937
ja ylennettiin kirkkauteen
13.8.2017. Talvisodan aikana
12.1.1940 Juntusen perhe koki
suuren menetyksen, kun tunnettu ”Paukan
pommi”, lentop...
MuutTakana tuhansia ajokilometrejä ja tuhansien ihmisten kohtaamisia. Evankeliumin asialla juokseva Marko Selkomaa julkaisee pian kymmenennen kirjansa. Matka jatkuu hyvän asian puolesta.