Mobiilimaksu saattaa nousta korttikolehtia suositummaksi

Vaihtoehdot yleistyvät – käteinen pitää pintansa

Korttikolehti vaatii hakeutumisen korttilaitteen äärelle, mikä nostaa lahjoittamisen kynnystä. Station-seurakunta Jokelassa on yksi seurakunnista, jotka ovat ottaneet hiljattain käyttöön Mobilepay-maksun, jonka voi käteiskolehdin tapaan tehdä penkissä. Kuva: Anssi Tiittanen
Korttikolehti vaatii hakeutumisen korttilaitteen äärelle, mikä nostaa lahjoittamisen kynnystä. Station-seurakunta Jokelassa on yksi seurakunnista, jotka ovat ottaneet hiljattain käyttöön Mobilepay-maksun, jonka voi käteiskolehdin tapaan tehdä penkissä. Kuva: Anssi Tiittanen

Käteisen lahjoittaminen uhrikoppaan on edelleen ainoa täysin anonyymi antamisen muoto.

Aika vähäistä siruilu vielä on. Ei niitä montaa ole kokousta kohti, Kuopion helluntai­seurakunnan talous­tiimin jäsen Heli Väätäinen kuvailee lahjoittamisen määrää sirukortilla.

 

Käteisen rahan väheneminen ihmisten lompakoista on helluntai­seurakunnissa otettu tosissaan, ja sirukorttilahjoittaminen on nykyisin mahdollista jo monilla paikkakunnilla.

 

Kuopion ja Porin helluntaiseura­kuntien käytäntö on melko yleinen: seurakunnan kirjamyyntipisteeseen on hankittu sirukorttilaite, jolla toisaalta voi maksaa kirjapisteen ostoksia, myös lahjoittaa seurakunnalle
vapaamuotoisesti. Mahdollisuudesta sirukorttilahjoittamiseen kerrotaan tilaisuudessa.

 

– Kolehdin huomaamattomuus on kuitenkin monelle hyvin tärkeä asia, Porin helluntaiseurakunnan toimistotyöntekijä Kirsti Salakari arvioi.

 

Porissakaan ei ole syntynyt suurta korttilahjoitusinnostusta. 

 

– Sirulahjoitusten osuus on häviävän pieni kokonaisuudessa.

 

Käteinen muuttuu kalliiksi

Liikkeellä olevan käteisen rahan väheneminen on näkynyt eniten tilisiirtolahjoittamisen yleistymisenä.

 

Seurakuntien taloudenhoitajille tilisiirto on kaikkein mieluisin tapa vastaanottaa rahaa seurakunnalle.

 

– Käteisen rahan käsittely­maksut nousevat kaiken aikaa, eivätkä kaikki pankkikonttorit edes ota enää vastaan käteistä rahaa, Kirsti Salakari kertoo.

 

– Jo kymmenen vuotta sitten pankissa kummasteltiin, että onpa teillä toiminnassa paljon käteistä.

 

Porissa pankkiin viedään heti vain setelit. Kolikot – joita pankit kaikkein nihkeimmin ottavat vastaan – kootaan suuremmaksi eräksi, joka viedään talletus­automaattiin. Rahat täytyy aina laskea toimistolla tarkasti.

 

– Jos menee väärin, pankki rokottaa virhetilitysmaksun.

 

Porissa kaikista lahjoituksista noin puolet tulee nykyisin suoraan seurakunnan tilille.

 

Tilisiirrolla lahjoittaja usein lahjoittaa säännöllisesti, esi­merkiksi omasta kuukausi­ansiostaan. Lahjoitusten ennustettavuus ja säännön­mukaisuus ovat tärkeitä ominaisuuksia seura­kunnan talouden hallinnon kannalta.

 

Nimettömyyttä arvostetaan

Kolehdeissa käteinen raha tuntuu kaikesta huolimatta pitävän pintansa varsin sinnikkäästi. Yksi selitys asialle on se, että uhri­koppaan laitettu raha on edelleen ainoa ehdottoman anonyymi tapa lahjoittaa.

 

– Esimerkiksi sirukortin kohdalla meillä jo se, että siirryttäisiin laulun aikana hankalasti penkistä korttilaitteelle, on monille iso kynnys, Heli Väätäinen kuvaa tilannetta Kuopiossa.

 

– Lisäksi lahjoittajan täytyy kertoa lahjoittamansa summa laitteen hoitajalle. Tämä etenkin on monille vaikeaa.

 

Asiaa voitaiisin ehkä auttaa sillä, että lahjoituspisteessä toimittaisiin itsenäisesti.

 

– Laitteiden kanssa tulee aina jotain säätöä ja sotkua, Kirsti
Salakari torjuu.

 

– Tarvittaisiin aina erikseen yksi henkilö neuvomaan laitteen käytössä.

 

Salakarin mukaan yksi syy käteisen suosioon voi olla myös se, että fyysisen rahan nostaminen automaatista, sen tuominen seura­kuntaan ja laittaminen koppaan koetaan miellyttävänä uhraamisen prosessina.

 

– Tämän huomaa varsinkin vanhemman väen kohdalla. 

 

Mobiilimaksu tulee

Muutamissa seurakunnissa ja esimerkiksi Juhannuskonferenssissa on viime aikoina otettu käyttöön mobiilimaksusovellus kuten Mobilepay. Siinä lahjoitus voidaan tehdä omalta paikalta huomaamattomasti.

 

Kokemukset Porista ja Kuo­piosta ovat vielä vähäisiä, mutta seurakuntalaiset eivät ole suhtautuneet uuteen mahdollisuuteen ainakaan kielteisesti. Helppoudestaan huolimatta mobiili­maksukaan ei ole anonyymi: ainakin kirjan­pitäjä näkee, kuka on lahjoittanut ja kuinka paljon. Toisaalta tämä pätee myös tilisiirtoihin.

 

Heli Väätäinen ja Kirsti Salakari arvioivat molemmat, että mobiilimaksu saattaa olla tulevaisuudessa ainakin suositumpi kuin sirukorttimaksaminen.

 

– Kyllä tässä on selvä suunta. Mitä pidemmälle mennään, tästä tulee vallitseva käytäntö, Heli Väätäinen arvioi. 

 

 

Anssi Tiittanen




50/2019

UutisetPostilakko teki hallaa Fidan perinteiselle Toivon kipinä -keräykselle romanikylien hyväksi.
Toivon kipinä. Se on todellakin osuva nimi Itä-Euroopan romani­kyliä auttavalle kampanjalle, Klaus ja S...
PääkirjoitusTutkimusten mukaan onnellisuuden jahtaaminen ei tuo onnea. Sen sijaan antautuminen palvelemaan muita heidän tarpeissaan tuo elämään tarkoitusta ja sisältöä. Se tuo onnellisuutta ja iloa. Tämä kuul...
UutisetHelsingin Saalem-seurakunnan Aikuisten olkkari -työ tavoittaa kaupunkilaisia kristittyjä aikuisia.


Erityisesti sinkuille tarkoitetut Speed dating -illat ovat olleet suosit...
UutisetKäteisen lahjoittaminen uhrikoppaan on edelleen ainoa täysin anonyymi antamisen muoto.

Aika vähäistä siruilu vielä on. Ei niitä montaa ole kokousta kohti, Kuopion helluntai­seurakunnan talous­t...
UutisetHyvä vuoro­vaikutus ihmissuhteissa ja hyvä jumala­suhde – sielunhoito­terapia tarjoaa kokonaisvaltaista tukea.
IK-opisto on järjestänyt terapeuttisen sielunhoidon koulutusta jo noin neljän...
UutisetSatakunnan helluntaiseurakuntien vastuunkantajat kokoontuivat 16. marraskuuta Äetsän helluntaiseurakunnassa. Tapani Tuomen ja Esa Salokankaan alustusten pohjalta pureuduttiin kysymykseen, miten va...
ArtikkelitHelluntailiikkeessä tehdään parhaillaan strategiatyötä, johon liittyen kaikille Suomen helluntai­seurakunnille on lähetetty tärkeä kysely. Kyselyllä kartoitetaan vanhimmistojen ja johtoryhmien näk...
MuutPERHONEN LASIKUVUSSA on ranskalaisen muotilehti Ellen päätoimittajanJean-Dominique Baubyn vuonna 1997 julkaistu omaelämäkerta. Hän sai aivohalvauksen vuonna 1995 ja sen seurauksena pystyi...
UutisetKeskitysleirien sulkemisesta tulee kuluneeksi
75 vuotta. Viimeiset selviytyjät ovat jo iäkkäitä.
Auschwitzin keskitysleiristä on tullut yksi Euroopan suosituimmista turisti­nähtävyyksistä. K...
ArviotKipin kapin Betlehemiin
Jippiimissio 2019


Jippiin joululevyä saatiin odotella viitisentoista vuotta. Järjestyksessään levy on ryhmän yhdestoista suomen­kielinen pitkäsoitto....
KolumniVitsin mukaan ärsyttävä Matti tai Maijakin on hyvä tyyppi, kun hän nukkuu ja sukeltaa. Viime aikoina on käyty vilkasta keskustelua sanomisen ja uskomisen vapaudesta sekä siitä, voiko Raamatun lain...
MuutTässä langenneessa ja monelta osin vinoutuneessa maailmassa kasvun suunta tulee löytää Jumalalta.
Mistä löytäisimmekään tervettä ja elämää varjelevaa kulttuuria ilman taivasta? Raamatun kehotuksi...
MuutSastamalan kaupungissa, Vammalan keskustassa, vain sata metriä kaupungin torista, kookkaassa liiketilassa on reilun kirpputorin meininki.
Löytötuvan ovesta sisään astuva kohtaa hymyileviä m...
PakinaHyvät kuulijat, tänään aiheenamme on yksilön­vapaus liikenteessä. Missä menevät sananvapauden rajat, kun kyseessä on liikennekäyttäytyminen? Kuuluvatko liikenne­säännöt julkisen puheen piiriin? On...
MuutVankilajoulujen yksinäisyyden kokenut osaa arvostaa juhlan viettämistä yhdessä läheisten kanssa.
Vuoden 1998 joulu on jäänyt lähtemättömästi Janne Kuosmasen mieleen. Hän oli 18-vuotias ja istui K...
PikavisiittiMusiikki on aina ollut osa Päivi Marjaana Salokarin palvelus­tehtävää.
Perheeseeni kuuluvat aviopuoliso Jouko, lapset Daniel (26) ja Sara (27), hänen puolisonsa Johnathan Peter ja heid...
MielipideOlemme väärällä tiellä, jos emme luota. Jos emme luota tieteelliseen tutkimukseen vaan olemme lähtökohtaisesti varauksellisia, kun jokin esitellään tieteellisenä tietona. Jos emme luota uutisointi...
MuutTurun Pelastusarmeijan majurit palauttivat harhailevan yhteisön takaisin ytimeen.
Pelastusarmeijan Turun-osaston kodikkaassa kahviossa Hämeenkadulla on vilskettä keskiviikkoaamuna. Meneillään on...
MuutMirja ja Veikko Reinikaisen rukous on, että Rakas Kongoni -kirjan lukijat näkisivät tekstin kautta ihmeitä tekevän kaikkivaltiaan Jumalan.
Kun viisihenkinen Reinikaisten perhe lähti lähetystyöhön...
Ristin Voiton verkkosisältö nyt Ajassa-lehdessä – diginäköislehti päivittyy toistaiseksi tutulle paikalle ristinvoitto.fi:hin
Seurakunnat: Maksukorttidiakonian myötä keskustelut ovat muuttuneet syvällisemmiksi
Kuurojen työtä jo 50 vuotta – Juhlavuosi huipentuu Juhannuskonferenssin puheenvuoron lisäksi lokakuussa pidettävään juhlaan