Avioliittotapahtumat tutustuttavat uskonasioihin

– Mukana on joka kerta niitä, joille kristinusko ei edusta omaa arvomaailmaa. Arvioni mukaan noin 5–10 prosenttia ei muuten osallistu kristilliseen toimintaan, Parempi avioliitto ry:n toiminnanjohtaja Hanna Ranssi-Matikainen kertoo. 

– Jotkut eivät usko Jumalaan lainkaan, osa edustaa jotakin muuta uskontoa. Nämä ihmiset tulevat tapahtumiin usein kristityn puolison mukana. 

Kansan Raamattuseuran Samassa veneessä -avioliittotyössä ja helluntailiikkeen Toinen toisellemme -työssä ei-uskovat osallistujat ovat niin ikään tuttu ilmiö. 

– Emme kysele uskon laitaa, mutta melkein joka leirillä on vähintään yksi pari, joka sanoo, että he eivät ole ”sillä tavalla” uskovia. Arvioimme, että noin kymmenen prosenttia osallistujista ei ole muuten mukana kristillisessä toiminnassa, Samassa veneessä -avioliittotyön koordinaattorit Panu ja Saara Rissanen kertovat. 

Kirkkokuntiin sitoutumattoman Parempi avioliitto ry:n työssä kymmenen prosenttia tarkoittaa isoa joukkoa: järjestön omiin avioliittotapahtumiin osallistuu vuosittain yli 1 200 paria ja yhdessä muiden yhdistysten ja seurakuntien kanssa järjestettyihin tapahtumiin suunnilleen saman verran. 

Samassa veneessä -toiminta kokoaa satoja pareja vuodessa, samoin helluntaiseurakuntien avioliittotyö, kun mukaan lasketaan seurakuntien parisuhdepäivien ja Iso Kirja -opiston leirien osallistujat. 

Kaikkien kolmen toimijan avioliittotyössä kristillisyys näkyy niin yhteislauluissa, alku- ja loppurukouksissa kuin opetuksessakin, jossa avioliiton perustus ja esimerkiksi elämän tärkeysjärjestystä koskevat periaatteet nousevat Raamatun lehdiltä. 

Kristillisestä painotuksesta huolimatta ei-uskovat osallistujatkin kokevat opetuksen yleensä hyvänä. 

Parempi avioliitto ry kerää osallistujilta kirjallista palautetta, ja järjestäjät saavat vuosittain vain pari sellaista kommenttia, joissa kyseenalaistetaan sisällön kristillisyys tai kysellään, josko tapahtumat voisi järjestää ilman kristillisiä painotuksia. 

– Näissä palautteissa arvellaan, että ihmisten olisi helpompi tulla tapahtumiimme, jos niissä olisi vähemmän kristillistä sisältöä. Samalla palautteen antaja kuitenkin itse yleensä ilmaisee olevansa sisältöön tyytyväinen, Hanna Ranssi-Matikainen kertoo.