 | |||
Brasilian helluntaiyhteisöt kasvavat räjähdysmäisesti (10.08.09)
Brasilian helluntai-karismaattisuus sisältää paljon sellaisia piirteitä, joita amerikkalaiset ja eurooppalaiset helluntailiikkeet eivät välttämättä sulattaisi. Uudet seurakunnat esimerkiksi lupaavat yleisesti taloudellista menestystä uuteen uskoon kääntyville.
Yksi erikoisista hengellisistä ilmiöistä maailmalla on Brasilian helluntai-karismaattisten yhteisöjen räjähdysmäinen kasvu. Maan 188 miljoonasta asukkaasta 18 prosenttia eli lähes 34 miljoonaa kuuluu nykyisin helluntai-karismaattisiin seurakuntiin. Kaikkiaan protestantteja on maan asukkaista 24 prosenttia.
Tilannetta kuvailee São Paulossa asuva suomalaistoimittaja Joni Mäkitalo reportaasissaan "Kirkkojen Markkinat" (Keskisuomalainen 2.8.2009). Ilmiö on tappio katoliselle kirkolle, sillä Brasilia on ollut pitkään maailman suurin katolinen valtio. Nykyisin sen väestöstä noin 60 prosenttia kuuluu paavin johtamaan mahtikirkkoon. Helluntailaisuus houkuttaa nuoria Antropologi Christina Vital uskontotutkimuskeskus Iseristä Rio de Janeirosta näkee helluntai-karismaattisten yhteisöjen menestystarinan vuosikymmenien prosessin lopputuloksena. – Uushelluntailaiset kirkot ovat marssineet yhä näkyvämmin esille mediassa ja muutenkin yhteiskunnassa 1980-luvulta saakka. Ne puhuvat avoimesti raittiuden merkityksestä. Sama koskee myös syntyvyyden säännöstelyä eli ehkäisyä, jota vastaan Vatikaani on ollut jo vuosia. Nämä asiat houkuttelevat uudistusmielisiä nuoria mukaan uusiin helluntaiseurakuntiin, Vital lausui taannoin STT:n mukaan. Brasilian helluntai-karismaattisuus sisältää paljon sellaisia piirteitä, joita amerikkalaiset ja eurooppalaiset helluntailiikkeet eivät välttämättä sulattaisi. Uudet seurakunnat esimerkiksi lupaavat yleisesti taloudellista menestystä uuteen uskoon kääntyville. Tämä sanoma vetoaa varsinkin köyhiin brasilialaisiin. – Uushelluntailaisten lupaus on, että jos seuraat kirkon ohjeita, tulet menestymään takuuvarmasti jo tässä maailmassa, et vain tuonpuoleisessa, sanoo uskontotieteen professori Eduardo Basto São Paulon yliopistosta. Suuri kilpailukenttä Nyky-Brasilia on uusien ja vanhojen uskontojen kilpakenttä. Uudistumiseen pakotettuna katolinen kirkko kilpailee protestanttien kanssa media-ajasta ja -huomiosta. Uushelluntailaisten kirkkojen karismaattiset johtajat, TV-ohjelmat ja telemarkkinointi ovat tähän asti saaneet mediassa paljon enemmän huomiota ja katsojia kuin katolisen kirkon johtajat ja ohjelmat. – Katolinen kirkko kopioi modernin viestinnän keinoja uushelluntailaisilta. Kauniit papit ja kirkkojen laulajat kirjoittavat internetin blogeihin, Christina Vital kuvailee. Yhteiskunnallista jännitettä luo se, että helluntai-karismaattiset kirkot vastustavat äänekkäästi niin sanottuja afrobrasilialaisia uskontoja, kuten bantu/woodoo-ryhmiä sekä spiritualisteja, joiden kanssa katolinen kirkko on pyrkinyt rinnakkaiseloon. Sirpaleinen liike Käytännössä Brasilian helluntai-karismaattinen kenttä koostuu sadoista itsenäisistä kirkoista. Kaupungeissa on paljon ”autotallikirkkoja” eli pieniä seurakuntia, jotka kokoontuvat pastorinsa autotallissa. "Kynnys lähteä uuden seurakunnan perustajaksi ei ole korkea. Brasilian helluntaikirkoissa voi kuka tahansa nousta pastoriksi", Joni Mäkitalo kirjoittaa Brasilian suurimmat helluntai-karismaattiset liikkeet ovat useiden miljoonien jäsenten yhteisöjä. Suurimpiin lukeutuvat Assembleias de Deus, Igreja Universal do Reino de Deus ja Renascer em Cristo, jonka tunnetuin jäsen on jalkapallotähti Kaká. "Kyselytutkimusten mukaan erittäin suuri osa brasilialaisista on uskovaisia. Sitä vastoin uskonnolliset moraalikysymykset eivät ole täällä poliittisina puheenaiheina läheskään niin paljon kuin esimerkiksi USA:ssa. Brasiliassa rodut, kulttuurit ja osin myös uskonnot ovat sekoittuneet ruohonjuuritasolla", Mäkitalo kuvailee. Jari O. Hiltunen Kirjoittaja on porilainen opettaja ja kirjallisuuskriitikko. Artikkelin tilastojen ja haastattelujen lähteenä toimittaja Joni Mäkitalon reportaasi "Kirkkojen markkinat" (Keskisuomalainen 2.8.2009)
| |||
 | |||
